হাজার হাজার বছর ধরে, মুসলমানরা মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কুরবানীর বিধান পালন করে আসছে। এই কুরবানী মুসলমানদের জন্য একটি ফরজ কাজ। সূরা হজ্জের ৩৭ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, "কুরবানীর গোশত বা রক্ত ​​আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না, বরং তোমাদের অন্তরের পবিত্র আকাঙ্ক্ষাই পৌঁছায়।"

এই পবিত্র আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন ঘটাতে, মুমিনরা প্রতি বছর আরবি জিলহজ্জ মাসের ১০ তারিখে আল্লাহর পথে কুরবানী করে। কিন্তু এই কুরবানী কখন শুরু হয়েছিল? এবং আজ কোন ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে মুসলমানরা কুরবানী করে?

পৃথিবীতে মানব বসতির শুরু থেকেই কুরবানীর প্রচলন শুরু হয়েছিল। পৃথিবীর প্রথম মানুষ আদি পিতা হজরত আদম (আ.) এর প্রথম সন্তান কাবিল ছিল আল্লাহ তায়ালা ও পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান। তবে কাবিলের ছোট ভাই হাবিল ছিল আল্লাহভীরু ও মুমিন বান্দা।

হাবিল ও কাবিলের মধ্যে দ্বন্দ্বের কারণ সম্পর্কে ইসলামী ভাষ্যকারগণ বলেন যে, যখন আদম (আ.) ও হাওয়া (আ.) পৃথিবীতে আসেন এবং সন্তান ধারণ ও প্রজনন প্রক্রিয়া শুরু হয়, তখন প্রতিবারই জমজভাবে একটি ছেলে ও একটি মেয়ে জন্মগ্রহণ করে। সেই সময়, কেবল আদম (আ.)-এর সন্তানরাই পৃথিবীতে মানুষ ছিল। (সে সময় আল্লাহ তায়ালার হুকুমে জোড়া জোড়া সন্তান হতো। তার মধ্যে থাকতেন একজন পুত্র ও একজন কন্যা। আল্লাহ তায়ালার বিধান মতো প্রথম জোড়ার পুত্রের সাথে দ্বিতীয় জোড়ার কন্যার বিয়ে বৈধ ছিল) অতএব, একই পিতামাতার সন্তান হলেও, তাদের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল না। তবে, একই গর্ভে জন্মগ্রহণকারী একটি ছেলে এবং একটি মেয়ে একে অপরকে বিয়ে করত না। বিবাহ এক গর্ভের ছেলে এবং অন্য গর্ভের মেয়ের মধ্যে হত।

এই নিয়ম অনুসারে, কাবিলের সাথে জন্মগ্রহণকারী মেয়েটি হাবিলকে বিয়ে করার কথা ছিল এবং হাবিলের সাথে জন্মগ্রহণকারী মেয়েটি কাবিলের সাথে বিবাহ করার কথা ছিল। কিন্তু দেখা গেল, কাবিলের জোড়ার বোন খুব সুন্দরী ছিল এবং হাবিলের জোড়ার বোন তুলনামূলকভাবে কম সুন্দরী ছিল। যখন কাবিল এবং হাবিলের বিয়ের সময় এল, তখন কাবিল জোর দিয়ে বলল যে, সে তার জোড়ার বোনকেই  বিয়ে করবে। যদিও হাবিল নিয়ম অনুসারে কাবিলের বোনকে বিয়ে করতে পারে ।

এই দ্বন্দ্বের খবর যখন আদম (আ.)-এর কাছে পৌঁছালো, তখন তিনি কাবিলকে এই ধরণের অন্যায্য জেদ থেকে নিষেধ করলেন এবং তাদের মতবিরোধ নিরসনের জন্য বললেন, তোমরা উভয়েই আল্লাহর উদ্দেশ্যে তোমাদের নিজস্ব কুরবানী পেশ করো। যার কুরবানী কবুল হবে তাকেই কবুল বলে গণ্য করা হবে। আদম (আ.) জানতেন যে, যিনি সঠিক দাবি করছেন তিনিই কবুল হবেন। সেই সময়ের নিয়ম নাজিল হলো যখন মানুষ তাদের কুরবানী করত, যদি কুরবানী কবুল হত, তাহলে আকাশ থেকে আগুনের একটি গোলা নেমে আসত এবং কুরবানীর জন্য প্রদত্ত পশু বা ফসল পুড়িয়ে ফেলত। যদি আকাশ থেকে আগুনের একটি গোলা না আসত, তাহলে বোঝা যেত যে, কুরবানী কবুল হয়নি।

হাবিল একজন রাখাল ছিল। সে তার পাল থেকে একটি ভালো ভেড়া বা দুম্বা বা মেষ  কুরবানী করেছিল। কাবিল একজন কৃষিবিদ ছিল। সে কুরবানীর জন্য কিছু শস্য, গম ইত্যাদি উৎসর্গ করেছিল। তারপর, নিয়ম অনুসারে, আকাশ থেকে আগুন এসে হাবিলের প্রদত্ত পশু পুড়িয়ে দেয়। কিন্তু কাবিলের প্রদত্ত শস্য যেমন ছিল তেমনই রয়ে গেল। এরপর যা ঘটেছিল তা কুরআনে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি আমরা উপরে উল্লেখ করেছি।

তখনই কাবিল হাবিলকে হত্যা করা ফেলে তারপর, সে তার দেহ খোলা জায়গায় ফেলে রেখেছিল, যেমনটি স্বাভাবিক ছিল, যা সম্ভবত বন্য প্রাণীদের খাদ্যে পরিণত হয়েছিল। আল্লাহ চাননি যে, তাঁর এই ধার্মিক বান্দার দেহ অসম্মানিত না হোক। তিনি একটি কাক পাঠালেন। কাক  কাবিলের সামনে মাটি খুঁড়ে আরেকটি কাকের মৃতদেহ কবর দিল। এই দৃশ্য দেখে কাবিল বুঝতে পারল যে একটি কাকও অন্য কাকের মৃতদেহ উন্মুক্ত রাখে না। আমি এই কাকের চেয়েও খারাপ!

আল্লাহ তাআলা বলেন, তারপর আল্লাহ একটি কাক পাঠালেন, সে মাটি খনন করতে লাগল, সে তার ভাইয়ের লাশ কীভাবে গোপন করবে তা দেখানোর জন্য। সে বলল, ধিক আমাকে! আমি এই কাকটির মতও হতে পারলাম না যাতে আমার ভাইয়ের লাশ গোপন করতে পারি! ফলে সে অত্যন্ত লজ্জিত হল। (সুরা মায়েদা: ৩১)

আর এই ঘটনার ধারাবাহিকতায় বুঝলাম, হাবিলের দেওয়া প্রথম কবুল কৃত পশু কুরবানী থেকেই পৃথিবীর ইতিহাসে কুরবানীর শুরু। সেখান থেকে ইব্রাহিম আলাই সালাম হয়ে আমাদের পর্যন্ত পৌঁছেছে এই কুরবানীর ইতিহাস যেটার ধারাবাহিকতা চলবে কেয়ামত পর্যন্ত

প্রকৃতপক্ষে, সকল নবী-রাসূলের যুগেই কুরবানীর প্রথা ছিল। কিন্তু কুরবানীর নিয়ম ছিল ভিন্ন। তবে, আজকের মুসলিম সমাজে কুরবানীর প্রথা মূলত মুসলিম জাতির পিতা হজরত ইব্রাহিম (আ.)-এর দেখানো পথ।  

এ পরিপ্রেক্ষিতে এ আয়াত নাজিল হয়। ইরশাদ হয়েছে,

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يَابُنَىَّ اِنِّىْ اَرَى فِى الْمَنَامِ اَنِّىْ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىط قَالَ ياَأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىْ إِنْ شَآءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِيْنَ- فَلَمَّا أَسْلَمَا وَ تَلَّهُ لِلْجَبِيْنِ- وَ نَادَيْنَاهُ أَنْ يَّا إِبْرَاهِيْمُ- قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ج إِنَّا كَذَالِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ- إِنَّ هذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِيْنُ- وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ- وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْآخِرِيْنَ- سَلاَمٌ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ- (সূরা সাফফাত : ১০১-১০৯)। 

 ‘অতঃপর আমি তাকে একটি পুত্রসন্তানের সুসংবাদ দিলাম। সে যখন পিতার সঙ্গে হাঁটা চলার উপযোগী হলো। তিনি (ইবরাহিম) বললেন, হে পুত্র! আমি স্বপ্নে দেখলাম আমি তোমাকে কোরবানি করছি। সুতরাং তোমার মতামত কী? সে (ইসমাইল) বললো, হে আমার পিতা! আপনি যে বিষয়ে আদিষ্ট হয়েছেন তা পালন করুন। আপনি আমাকে আল্লাহর ইচ্ছায় ধৈর্যশীল হিসেবে পাবেন। অতঃপর যখন তারা দু’জন একমত হলো- তাকে আহবান করলাম, হে ইবরাহিম! তুমি তোমার স্বপ্নকে সত্যে রূপ দিয়েছ। আমি এভাবেই সৎপরায়ণ ব্যক্তিদের বিনিময় দিয়ে থাকি। নিশ্চয়ই এটা ছিল স্পষ্ট একটি পরীক্ষা। অতঃপর আমি তাকে দান করলাম একটি মহা কোরবানির পশু।’ (-সূরা সাফফাত : ১০১-১০৯)।

হজরত ইবরাহিম (আ.)-এর একটি মহান আদর্শ হলো- কোরবানি। যা আজও আমরা শ্রদ্ধাভরে পালন করে থাকি। সুতরাং কোরবানি করা এটা সুন্নতে ইবরাহিমি। হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) সামর্থ্যবানদের জন্য কোরবানিকে আবশ্যক করে দিয়েছেন। এ প্রসঙ্গে আল্লাহর ঘোষণা হচ্ছে, ‘(হে নবী!) আপনি আপনার প্রভুর উদ্দেশে নামাজ আদায় করুন এবং কোরবানি করুন।’ – (সূরা আল কাউসার)

ইবরাহীমী কুরবানীর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস বর্ণনা করে প্রখ্যাত মুফাসসিরগণ বলেন,

ইব্রাহিম যখন ৮৬ বছর বয়সী ছিলেন, তখন হাজেরার গর্ভে ইসমাঈলের জন্ম হয় এবং যখন তাঁর ৯৯ বছর বয়সী ছিলেন, তখন সারার গর্ভে ইসহাকের জন্ম হয়। ইব্রাহিম মোট ২০০ বছর বেঁচে ছিলেন।

 যে কুরবানীর সময় ইসমাঈলের বয়স ছিল ১৩ বছর। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন যে, তিনি তখন সবেমাত্র প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছিলেন। সেই সময়, তাঁর পিতা ইব্রাহিম স্বপ্নে দেখেন যে, তিনি বৃদ্ধ বয়সে তাঁর একমাত্র পুত্র, তাঁর চোখের মণি ইসমাঈলকে কুরবানী করছেন। নবীদের স্বপ্ন 'প্রত্যাদেশ'। যদিও তাদের চোখ বন্ধ থাকে, তাদের ভেতরের চোখ খোলা থাকে। ইব্রাহিম (আ.) টানা তিন রাত একই স্বপ্ন দেখেছিলেন।

প্রথম রাতে, তিনি স্বপ্ন থেকে জেগে উঠে ভাবতে থাকেন কী করবেন। এই কারণেই প্রথম দিন সহ রাতকে (৮ই জিলহজ্জ) 'ইয়াউম আল-তারবিয়া’ বা 'স্বপ্নের দিন' বলা হয়।

দ্বিতীয় রাতে আবার একই স্বপ্ন দেখার পর, তিনি নিশ্চিতভাবে বুঝতে পারলেন যে, এটি আল্লাহর নির্দেশ। এ কারণেই এই দিনটিকে (৯ই জিলহজ্জ) বলা হয় ‘ইয়াউমুল আরাফা’ বা ‘নিশ্চয়তার দিন’।

তৃতীয় দিনে, তিনি আবার একই স্বপ্ন দেখেন এবং তার পুত্রকে কুরবানী করার সিদ্ধান্ত নেন। অতএব, এই দিনটিকে (১০ই জিলহজ্জ) বলা হয় ‘ইয়াউমুন্ন নাহর’ বা ‘কুরবানীর দিন’।

এই দিনে, ইবরাহীম (আঃ) শয়তানের দিকে তিনবার সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন, তিনটি স্থানে। এই সুন্নাহ অনুসরণ করে, উম্মতে মুহাম্মদও হজ্জের সময় তিনটি জামারাতে শয়তানের দিকে তিনবার কঙ্কর নিক্ষেপ করে, আল্লাহর মহত্ত্ব ঘোষণা করে এবং প্রতিবার ‘আল্লাহু আকবার’ বলে।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মুসনাদে আহমাদ এ সহীহ সনদে বর্ণিত আছে যে, ইবরাহীম (আ.) তাঁর পুত্রকে কুরবানীর জন্য প্রস্তুত করলেন এবং মাটিতে উপুড় করে শুইয়ে দিলেন। ঠিক সেই মুহূর্তে পিছন থেকে আওয়াজ এলো (হে ইবরাহীম! তুমি স্বপ্ন পূরণ করেছ) (সূরা- আস সাফফাত ১০৫)

ইবরাহীম পিছনে ফিরে তাকালেন এবং সুন্দর শিং এবং চোখ বিশিষ্ট একটি সাদা ভেড়া দেখতে পেলেন । তারপর তিনি মিনার মরুভূমিতে (‘শাবির’ পাহাড়ের পাদদেশে) এটি কুরবানী করলেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, “এজন্যই আমরা কুরবানীর সময় অনুরূপ ভেড়া এবং ছাগলের সন্ধান করি।“ তিনি বলেন, “ওই ভেড়া বা ছাগল বা দুম্বাটি ছিল হাবিলের কুরবানী, যে জান্নাতে ছিল, যাকে আল্লাহ ইসমাঈলের মুক্তিপণ হিসেবে পাঠিয়েছিলেন।” ইব্রাহিম তার পুত্রের মুক্তিপণ হিসেবে ভেড়াটি উৎসর্গ করলেন এবং তাকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন ‘হে আমার পুত্র! আজ তোমাকে আমার কাছে দেওয়া হয়েছে।

নিঃসন্দেহে, এখানে মূল উদ্দেশ্য কুরবানী ছিল না, বরং উদ্দেশ্য ছিল পিতা ও পুত্রের আনুগত্য ও ধার্মিকতা পরীক্ষা করা। পিতার পূর্ণ প্রস্তুতি এবং পুত্রের স্বতঃস্ফূর্ত সম্মতি ও আনুগত্যের মাধ্যমে উভয়েই সেই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছেন।

ইমাম কুরতুবী উপরোক্ত আয়াত وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ উল্লেখ করে বলেন যে, এই আয়াতটি প্রমাণ করে যে উট বা গরুর চেয়ে ছাগল উৎসর্গ করা উত্তম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিজে দুটি শিংওয়ালা ‘খাসি’কুরবানী করতেন। অনেক আলেম বলেছেন যে, যদি এর চেয়ে ভালো কিছু থাকত, তাহলে আল্লাহ তাআলা এর মাধ্যমে ইসমাঈলকে মুক্তি দিতেন। তবে, উট, গরু, ভেড়া বা ছাগল কুরবানী সম্পর্কে স্পষ্ট হাদিস রয়েছে এবং আল্লাহর রাসূল (সা:) হজ্জের সময় গরু এবং উট কুরবানী করেছিলেন।

সংক্ষিপ্ত ইতিহাসকে সামনে খে সঠিকভাবে কুরবানী করার তৌফিক আল্লাহ আমাদেরকে দান করুন। আমিন।

আরও পড়ুন- এবার কোরবানিযোগ্য পশু সোয়া কোটি, উদ্বৃত্ত থাকতে পারে ২০ লাখের বেশি: করা হবেনা আমদানি